候应对的法子真是越来越简单粗暴了。喵了个咪，对于靁而言，别人冒犯了它，甭管谁对谁错，它把别人给杀了，真心合情合法合理，谁让它是上神，不成神即蝼蚁，既然是蝼蚁，碾死了又如何？何况靁也不是随便杀人，它只在别人惹它的时候才杀人，大部分时候靁的脾气都很好，尊重生命，享受生活。

&esp;&esp;可是，甭管我跟靁是什么关系，但此时此刻的我都没有靁的力量，不适宜走靁的路线，这种潜意识的心态必须改正。

&esp;&esp;言归正传，这种心态再怎么有问题，我最担心的还是会有人打上门的事，结果少凰笃定的告诉我：不会有人打上门。

&esp;&esp;喵了个咪，我可是屠了一整个家族，足足七百五十一口人，这种事态的严重性绝对胜过侵/犯孩童、贪污、肇事等事件。

&esp;&esp;我表示了疑惑，然后少凰就给我分析了：亏你在人族生活了这么多年，思维逻辑还是没跟上人族的。

&esp;&esp;首先，那个家族已经被我斩草除根了，一个幸存者都没有（杀红眼了，老弱妇孺都没放过，可不就死干净了），就算有幸存者，也是普通人，失去了背后的靠山，自然无法再踏入这个圈子，因此不会有幸存者来寻仇。

&esp;&esp;其次，有族人被杀，必须查清楚，然后惩罚凶手，不管事件多么的恶劣，只要不会造成族群生存危机都不能瞒着，越是性质恶劣越不能瞒，不恶劣还不够格拿来给孩子当反面教材呢。这是古神族与古神神民的习惯，经历得太多，大洪荒时代整个种族都可能灭亡的阴影造成的后遗症太严重，哪怕现在安全了，种族延续第一，其余全部靠后永远是族规第一条，违者斩立决。而危机必须从小事开始注意，等积攒得不能再攒的时候就不是处理的时候而是危机爆发，末日丧钟敲响之时，这是古神族与古神神民看了太多物种的灭亡经历后总结出来的经验之谈。

&esp;&esp;等到末日时再悔恨，咋不去死？这是少凰的逻辑，有问题就应该立刻解决，拖到没救了再来解决，不如一开始就自灭全族，自己灭绝自己的种族好歹能让人死得舒服点，也不会死之前还受到什么侮辱。

&esp;&esp;因此，我这次做的事情若是发生了古神神民或古神族这两个纲目的物种里，我早死了，哪怕要付很大的代价，他们也会让我偿命。至于自己理亏在先，我们可以道歉，甚至犯事的人还活着我们会自己动用族规处置，而侵/犯幼崽这种罪，由我们自己来处罚绝对比人族来处罚更狠，毕竟，人族最多关几年，而我们，处死是保底，连坐全家是必然，连坐三族，看情况，但几率很高。

&esp;&esp;少凰便处理过类似的事件，有个族人在外头胡来，被人给杀了，少凰派人将凶手三族给杀了（只是灭三族而非种族灭绝？人族被区别对待了，还真没有，人族是把鸟给端上了餐桌，而这事里的凶手却是为了报仇，并没有干出烹食的事来，性质不一样）。

&esp;&esp;解决了被越俎代庖的问题后少凰核实了一下死者的罪行，很好，已经越过了族规线，便下令将已经被杀的族人的全家给流放了，子孙永世都不得回南明，唔，到现在都还没被赦免，更狠的是被流放的时候人丧事都还没办完呢。不过少凰不管，明确表示，本来按着族规应该处以极刑，等死的时候肯定留不下尸体，但现在都自作孽不可活的被杀了，她也没虐尸的爱好，也就算了，爱埋哪就埋哪吧，但种族公墓是别想了。（很难说凶手究竟是帮了那只鸟还是处罚了那只鸟）

&esp;&esp;既然这样，图什么？不都是要杀吗？

&esp;&esp;图的是主权。

&esp;&esp;我们的族人犯了事，该打该杀必须我们自己来，别人没有任何资格，敢越俎代庖，那就拿命来吧。

&esp;&esp;很多时候，你退一步，别人不会觉得你是个好人，只会觉得你好欺负，下回只会得寸进尺。

&esp;&esp;因此，除非对方的实力绝对碾压自己，而坚持的后果是种族灭绝，否则这种主权问题便是血流漂杵也不退让。

&esp;&esp;人族不会如此，它们更擅于粉饰太平。

&esp;&esp;多一事不如少一事，尤其是我已经证明了自己的实力。

&esp;&esp;杀一人者犯罪，杀万人者为雄。

&esp;&esp;我虽然没杀万人，但灭了一个修真世家也足以称雄了。

&esp;&esp;综合上述，我杀得很好，杀得越多，别人越尊敬我。

&esp;&esp;我得庆幸，我不是靁，若是换做生长于智慧生灵稀少的大洪荒的靁在这听了少凰那一番理论，非得懵圈不可。

&esp;&esp;智慧生命几时如此不值钱了？

&esp;&esp;靠杀戮来证明自己强大的强者真的是强者吗？